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「金沙网wwwjs55com」磁州窑,声名远播从未断代,但为何关于它的史料寥寥?

2020-01-08 18:43:17来 源:龙虎娱乐官网      评论:0 点击:1829

「金沙网wwwjs55com」磁州窑,声名远播从未断代,但为何关于它的史料寥寥?

金沙网wwwjs55com,|磁州窑遗址-盐田

▍磁州窑:亘 古 恒 生

“就在前面。”河北人亢秋峰抵不住催促,肥硕的大脚踩下油门。

驶过邯郸,西去四十公里,奔波的焦躁情绪弥漫一路。峰峰矿区,西依太行山脉,东临冀南平原,北有洺水涓涓,南系漳河东渐,乃南北经济交流中转要地和区域性经济腹心。

汽车缓刹右转,十几分钟后在一扇古旧大门前停下。眼看挂着“中国磁州窑”的牌子,这里就是峰峰下辖彭城了。南有景德,北有彭城,终于到了。

|磁州窑遗址-清代窑

[一]

采访磁州窑?找刘立忠啊!亢秋峰的建议在彭城人口中得到印证。网上搜“磁州窑,大师”,出来最多的也是这个名字。

资料是这样说的——“刘立忠的曾祖父、祖父、父亲和几个叔叔,都曾在彭城,以卖瓷为生。父亲由于自己的辛苦经历,一直不希望刘立忠再和这个行业有任何关系。但出人意料的是刘立忠不但加入陶瓷行业,而且把它当做一辈子的事业来做。2003年,评为‘中国陶瓷艺术大师’;2006年,荣获 ‘中国工艺美术大师’、同年被联合国教科文组织授予‘国际民间工艺美术大师’荣誉称号;2007年被评为‘国家级非物质文化遗产项目磁州窑烧制技艺的代表性传承人’……”

相比文字,刘立忠的影像在网上却难搜寻,显然像他拥有如此荣誉的大师,这种现象并不多见。但此处磁州窑盐店遗址在当地很好找,“主要是刘大师在这里名气大。”

|中国工艺美术大师刘立忠

遗址更习惯性地被唤作博物馆,刘立忠担任这里的馆长,属于租用性质。见他之前,多数人会先为馆内的古窑遗址所震撼,宋元明清各朝各代,窑炉、匣钵完整呈现。让人记起一段颇具传奇的记载。

北宋大观2年(1108年),古城巨鹿遭受着一场罕见的水灾。汹涌的漳河水挟裹着大量的泥沙咆哮而至,迅猛如脱缰野马,以致正在家中吃饭的居民还围坐在桌旁,根本来不及逃避。巨鹿因此成为中国的庞贝古城,集体性神秘消失。

810年后,又是一个罕见的大灾之年。民国直隶省巨鹿县,百姓赖以生存的漳河干涸断流,巨鹿大地田园龟裂、禾苗枯死,无奈而窘迫的人们纷纷出走,背井离乡。而留下来的一些人联合起来,决定挖井自救。掘下数米深的黄土,水未见到,却挖出了大量的古代陶器。后来,呈现在他们面前的,就是那座被淹埋地下的宋代城邑。

但对于1918年的巨鹿灾民而言,恰恰是810年前的那场水灾,拯救了眼前的这场旱灾。一时间,众人奔走相告,疯狂挖土掘宝,历时达两年之久。深埋地下的大批古器,迅速倾巢而出,数量之大、样式之美,令人瞠目。

后来的事情就是各地争相抢购了,类似博物馆以拥有它们为荣的说法比比皆是。而当下眼前横躺着的窑炉,就曾覆有这样的荣光以及聒噪。但如今是静谧而稳妥的,高墙耸立,有“全国重点文物保护单位”牌子保护着。

|全国重点文物保护单位

一个老人快步走来,身着素衣,戴眼镜,右手微伸,不开口只握手。只有狗叫声刺穿寂静。他就是刘立忠,开门见山,直指磁州窑。

“磁州地区早在7500年前便开始了烧制陶器,彭城以北20公里的磁山新石器时期的遗址,曾出土过大量的夹砂褐陶和红陶器,中国社会科学院将其命名为‘磁山文化’。”、“磁州窑是唯一一个以州来命名窑口的,州的范围有多大?”、“磁州窑的白地黑花装饰是最早的釉下彩,比景德镇早300多年。磁州窑红绿彩是最古老的釉上彩瓷,金国时候就有了。”、“可以说从远古人类发明陶器起,磁州窑的烧制至今从未中断。其装饰种类为各大窑口最多,以至于后来有看不懂的陶瓷,就归类于磁州窑。”……

|宋 磁州窑 黑剔花鸟纹荷叶形枕 台北故宫博物院藏

彭城镇西十五公里处的贾壁村一带,最迟在魏晋南北朝时开始烧造青瓷。由唐至宋,直至金、元时期,磁州窑已浩浩荡荡地步入了中国陶瓷历史上最耀眼的黄金时期,进而发展壮大为包括十七个产区、上千个窑场的庞大陶瓷体系。窑场遍布黄河流域的河北、河南、山东、山西、陕西、内蒙古等省区,一些学者还把安徽肃县的白土窑、福建泉州的磁灶窑、广东的南海宫窑和广州西村窑、四川的广元窑,也都归入了磅礴浩瀚的磁州窑系。

刘立忠伸出双手,让我摸虎口和掌上的老茧,所有人都为之一怔。“这里拉坯利坯的(茧),这里是画画的。做瓷所有的工序,全部自己手工完成。”我们都知道,在景德镇艺术陶瓷界几乎看不到这样的双手。

|磁州窑遗址-窑内结构

[二]

“磁州窑”名称的由来,刘立忠说过以州而名。磁州,如今的河北邯郸市磁县,由于其西北有磁山,产磁石而得其地名;磁器则由于中国历史上的陶瓷产品多来自于磁州的磁州窑,人们代代言传口授而得其器名。

明学者谢肇淛专著《五杂俎》:“今俗语窑器谓之磁器者,盖河南磁州窑最多,故相沿成习,谓之磁器。”据说这是迄今发现最早使用“磁州窑”的史料,且指出了“瓷器”与“磁器”的渊源。《辞源》上也说:“磁器本为磁州窑所出的瓷器,后也以瓷器为磁器。”如今日本和韩国文字中的汉字,仍然在使用“磁器”来书写陶瓷。

按理说,不论是数千年从陶到瓷的发展,还是在明代最辉煌时进贡朝廷的官窑多达四十余座,磁州窑的贡献在陶瓷史举足轻重。可实际上是,磁州窑尽管以州命名、影响深远,但赋予它的江湖地位并不相称,记录它的文字也由本该的“卷帙浩瀚”变成了“乏善可陈”。

|宋 磁州窑 黑剔花龙纹梅瓶 北京故宫博物院藏

中国陶瓷产业最辉煌的宋、元时期的陶瓷史籍,如《清波杂志》、《老学庵笔记》和《癸辛杂识》,对当时的名窑均有记载和描述,唯独不见任何关于磁州窑的片言只语。并且明、清时期的陶瓷史料,对磁州窑的表述也仅仅是寥寥数语,谬误百出。

其实不难理解,在君为天子、民为草芥,官民泾渭分明的陶瓷国度里,诞生于寻常巷陌、繁荣于三教九流的磁州民窑,在史书中找不到其文化及艺术价值,也不足为怪。于是,如今研究陶瓷的中国学者们,都把磁州窑含蓄地定位在了民窑层次。在这一点上,可以从当今所有磁州窑人那里看到,他们对此表现出的不屈与遗憾。

当然,就如刘立忠所说,有遗憾,但也不必为磁州窑的无名而悲观。8000多年前,磁州窑人的祖先们在古洺河畔烧制出完整而美丽的陶盂、鸟头形支架、双耳小口瓶、三足钵等一系列泥制红陶和夹沙褐陶时,只是想为自己打水、煮饭、盛放物品提供方便,自然没有想到这将成为千年陶瓷历史的源头。这样的简单动机,造就了磁州窑的平民本色基调。

|磁州窑工作室

磁州窑虽没有官窑所独占的原料、资源及区位优势,以及雄厚的人才、技术垄断地位,但拥有是锲而不舍的坚韧和博采众长的创新动力;它没有官窑所享有的特殊政治和经济优势,但拥有官窑林立的夹缝中,求得一席生存之地的聪明智慧和百折不挠的探索精神;它无法染指官窑所独霸的宫廷上层的高端市场,但能屈身低就于被皇权遗漏的下里巴人的平民世界。

于是,窑火千年。

也许正是这样的不具优势,造就了磁州窑的顽强生命力。

本文分享自东家匠人:又见陶瓷文化传播

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